Эмиссары из некоторых зарубежных мусульманских стран пытаются нарушить религиозную стабильность в Азербайджане, но никогда не найдут поддержки среди местного населения, заявляет глава молодежного форума Организации исламского сотрудничества (ОИС) Эльчин Аскеров.
«К сожалению, бывают попытки распространить идеи радикализма, экстремизма и в Азербайджане. В основном, это пытаются сделать эмиссары из некоторых зарубежных мусульманских стран. С этой целью вывозятся за рубеж для соответствующей подготовки и представители азербайджанской молодежи, выделяются огромные суммы для пропаганды в стране. Однако такие попытки обречены и не только не завоевывают поддержку среди населения, а наоборот, вызывают общественное порицание», - сказал он, выступая на пленарном заседании первой бакинского международного форума «Государства и религия: Усиление толерантности в изменяющемся мире».
«И роль в том, что такие идеи бывают обречены, принадлежит не только государству, которая пытается не давать разворачиваться такой пропаганде. Это роль в основном принадлежит традиции и мировоззрению азербайджанцев, независимо от их веры. И мы верим, что эта почти тысячелетняя традиция, будет существовать еще тысячи лет», - добавил Э.Аскеров.
Говоря о религиозной ситуации в стране, глава молодежного форума ОИС отметил, что если к моменту развала СССР в Азербайджане были всего 17 мечетей, то в данный момент их около 1800; в последние годы Союза религиозные обряды выполняли менее 0,1% населения, в данный момент согласно результатам разных опросов, около 20%; раньше было несколько религиозных общин, на данный момент прошли регистрацию более 500 мусульманских религиозных общин; наименование религиозной литературы издаваемой в стране, исчисляется тысячами, в то время как раньше не было ни одной; в стране сегодня действуют два вуза, дающих теологическое образование, их уже окончили более 3 тыс. студентов, и еще более 1 тыс. молодых людей получили высшее теологическое образование в других мусульманских странах; в республике действуют около 50-и интернет ресурсов дающих информацию об Исламе и т.д.
По словам Э.Аскерова, около 95% населения Азербайджана идентифицируют себя как мусульмане и верующие, хотя практикующих мусульман - не более 20% населения.
«В то же время, за весь период независимости, когда шло усиленное возвращение к истокам, не зафиксирован ни один случай религиозного противостояния между мусульманами и последователями других конфессий. Даже в разгар войны с Арменией, в результате которой при поддержке ряда других государств, Армения оккупировала 20% территорий Азербайджана и которая в самой Армении частично приняла религиозный окрас, так как Григорианская церковь Армении вмешивалась в эту войну и пыталась придать ему религиозную суть, в Азербайджане никогда не было даже намека охарактеризовать эту войну таким образом. Ни среди политиков, ни среди населения, ни среди верующих. Хотя и защиту своих территорий мусульмане определяли как священный долг», - подчеркнул он.
Франция подстрекает Армению к новой войне – глава СГБ Азербайджана
В Баку обвинили Расмуссена в злоупотреблении статусом экс-генсека НАТО
В Баку обеспокоены планами ЕС по военной поддержке Армении - МИД Азербайджана
"Яндекс" до 30 апреля планирует закрыть первый этап сделки по продаже российского бизнеса
Россельхознадзор в 2024г проведет аудит лаборатории по испытанию семян в Азербайджане
ИВ Нефтчалы направит свыше 1,6 млн манатов на работы по благоустройству в городе
Stellantis планирует уволить около 3,6 тыс. сотрудников в Италии
В ЮАР автобус рухнул с моста, погибли 45 человек
Армения всегда стремилась в ЕС, но ее «втянули в другую систему» - Симонян
Переломный момент: Взгляд частного сектора на реанимацию железнодорожного транзита Азербайджана
Алиев сильный лидер, на него сложно оказать давление - Агаджанов
Нефтегазовая выставка Caspian Oil&Gas пройдет в Баку в июне
В Азербайджан в октябре пройдет ICCA Venue Business Workshop International
Уникальный 2023 год: карабахский узел разрублен
ИТОГИ ГОДА: Американцы покупают, европейцы копят силы, или нефть снова в моде
Как реализовать потенциал зрелых месторождений Азербайджана: смена парадигмы