Интервью с директором центра географий религий отдела Русской Православной Церкви по взаимоотношениям Церкви и общества Романом Силантьевым
С чем связан ваш визит в Азербайджан?
Сейчас мы готовим заседание президиума межрелигиозного совета СНГ в Ереване, которое пройдет 28 ноября. Это исторический визит шейха в Армению, так же как и Гарегин (глава Армянской Апостольской Церкви – ИФ-Аз) приезжал в Баку. Это действительно исторические события: то, что было в апреле 2010 года, и то, что пройдет в ноябре 2011 года. Естественно, это требует особой кропотливой подготовки. Понятно, что могут быть провокации, что будут искаженно интерпретировать какие-либо действия. К этому надо подойти максимально серьезно, чтобы минимизировать число возможных провокаций.
Надеюсь, что если все пройдет нормально, начнется новый этап урегулирования конфликтов. Роль религиозной дипломатии растет с каждым годом, причем не только на постсоветском пространстве, но и во всем мире голос духовных лидеров становится слышен все сильнее и сильнее.
Как Вы оцениваете религиозную ситуацию в Азербайджане?
Я ознакомился сейчас с новым законом «О свободе совести». Он еще не подписан президентом страны. Но в том виде, в котором он принят Милли Меджлисом, производит очень хорошее впечатление. Какие-то правильные идеи оттуда можно внести и в наше законодательство. По многим вопросам, действительно, у Азербайджана более правильное понимание того, как государство может помогать религиозным организациям. Есть традиционные религиозные центры, которые и объединяют подавляющее большинство верующих. Поэтому государство само вправе решать, с кем ему работать, и с кем не работать. Государство также должно защищать религиозные организации от тех людей, которые под видом религии занимаются экстремистской или террористической деятельностью.
Сейчас Азербайджан, по мнению РПЦ, одна из очень немногих стран, где нет никаких претензий в законодательстве по отношению к религиозным организациям.
Как складываются отношения с главой Управления мусульман Кавказа, шейх-уль-исламом Гаджи Аллахшукюром Паша-заде? Как Вы оцениваете его деятельность?
Шейх – это национальное достояние Азербайджана, как и патриарх Московский и Всея Руси – это достояние России. УМК – это уникальная организация, единственная в мире шиито-суннитское духовное управление. Аллахшукюр Паша-заде, конечно, давно уже перерос рамки Азербайджана и всего Закавказья. И весьма радует то, что он позиционирует себя как лидер мусульман всего постсоветского пространства, поскольку людей сопоставимых с ним среди мусульман по опыту, по авторитету, по заслугам, нет.
Однако, надо честно признать, что не всем это нравится. В частности, некоторые силы в России – например, Совет муфтиев России, активно выступают против Управления мусульман Кавказа, обвиняют власти Азербайджана, в том, что они притесняют мусульман, закрывают мечети, ведут антисуннитскую пропаганду.
Есть попытки радикализировать проживающих в России азербайджанцев, которые пока находятся на последнем месте по степени вовлеченности в террористические и экстремисты группировки. А вот первые две позиции в этом перечне занимают как раз новообращенные украинцы и русские. Не прекращаются попытки столкнуть между собой шиитов и суннитов, чем особенно любят занимать ненавидящие шиитов ваххабиты.
В связи с этим УМК весьма важно активней доносить свою позицию до российских мусульман и обогащать наши традиционные муфтияты, которых, слава Богу, четыре из пяти всероссийских, своим опытом диалога мазхабов ислама и христиано-мусульманского взаимодействия.
Готова ли РПЦ оказать содействие по созданию каких-либо общин на территории России под управлением шейха?
Полагаю, что да. Церковь сможет гарантировать, что УМК – это центр традиционного ислама, дружественного России и православному христианству.
Есть попытки некоторых чиновников представить деятельность УМК, как сомнительной иностранной организации, присутствие которой в России нужно минимизировать. Надо спорить с этими суждениями. У шейха есть очевидные заслуги перед Россией, русскими и православными. Когда после развала СССР русофобия стала обычным явлением, когда все валили на русских, шейх никогда не спекулировал на таких вещах, он никогда не разжигал антироссийские настроения. Азербайджан одна из немногих постсоветских стран, где не было русофобии, о чем мы помним и что мы ценим. К сожалению, многие мусульманские лидеры России настроены в отношении России гораздо менее патриотично, чем уважаемый Аллахшукюр Паша-заде.
Усиление присутствия традиционного ислама выгодно и Православной церкви, и России в целом, и Азербайджану. Дружба между Патриархом Московским и всея Руси и шейхом объективно улучшает и российско-азербайджанские отношения. Это действительно важный фактор международной дипломатии.