Статья, посвященная еврейско-азербайджанской дружбе, опубликована в издании jewishjournal.com под заголовком «Хазары и горские евреи: истории из еврейского Азербайджана».
«Глубоко под буколическим пейзажем Азербайджана сокрыта тайна древней мусульманско-еврейской дружбы, которая царит в этой Южно-Кавказской, преимущественно шиитской стране», - отмечает автор об Азербайджане.
В статье уделяется большое внимание истории появления евреев на территории нынешнего Азербайджана. В частности, отмечается, что часть населяющих страну евреев являются потомками тюркских племен - хазаров, которые приняли Иудаизм, чтобы сохранить свою независимость от мусульманского арабского халифата и христианской Византии.
«Большую роль в принятии ими Иудаизма сыграло другое крупное еврейское сообщество - горские евреи, которые с древних времен населяли азербайджанскую провинцию Губу», - говорится в статье.
В ней отмечается, что горские евреи поселились на севере Азербайджана, покинув Персидскую империю в V веке, на протяжении веков они сформировали продуктивные отношения со своими мусульманскими соседями.
«В последние годы горские евреи Красной Слободы (полностью еврейский населенный пункт в Губе, считается единственным населенным исключительно евреями городом за пределами Израиля) привлекли интерес посторонних. Они практикуют смесь Ашкеназской и Сефардской религиозных традиций и поддерживают свои уникальные обычаи», - подчеркивает автор.
«Сегодня посетители Красной Слободы поражаются открытому обозначению еврейских институтов и широкому использованию звезды Давида в качестве украшения домов. Но те, кто провел время в Губе, имел возможность полюбоваться на теплые взаимоотношения еврейской и мусульманской общин города», - отмечается в статье.
Как подчеркивает автор, «учитывая роль Азербайджана как перекрестка на Шелковом пути, и его опыт военных вторжений, не удивительно, что в стране проживает много этнических групп в непосредственной близости друг от друга. Тем не менее, согласие между еврейским и мусульманским населением Азербайджана резко контрастирует с отношениями в соседних регионах».
«Многие азербайджанцы отмечают, что разные национальности работают вместе бок о бок, обеспечив тем самым выживание Азербайджана в различных империях и в Советском Союзе. Здесь распространена семейная дружба между различными национальностями», - отмечается в статье.
Автор ссылается также на слова посла Израиля в Азербайджане Рафаэля Харпаза, заявившего, что нашел азербайджанскую модель толерантности чем-то новым и неожиданным.
«Я много путешествовал, но на самом деле все очень просто. Мусульмане (в Азербайджане – ИФ-Аз) никогда не воспринимали евреев в отрыве от своего общества» - подчеркнул Р.Харпаз.
Я.Алиев